「火宅喻」與「藥草喻」 法華經7喻精華現
世界首演的「法華經清唱劇」，16日晚上在宜蘭演藝廳進行首場開演，這場融合中、西經典與演唱的表演方式，由佛光大學創意與科技學院謝元富院長領導，包括佛光大學各學院、宜蘭愛樂管絃樂團、台北佛光合唱團、台北十六合唱團等，以跨域融合方式共同演出，不但吸引了宜蘭各界的熱情參與，在場觀眾在聽聞後對佛經能以歌詠融入管弦樂的方式呈現都相當佩服與感動。
以佛教經典為主題，但以現代西方音樂為核心，所架構出的經典新詮釋，的確是一種創舉。佛教當然也有其傳統的音樂傳法的模式，許多人也都曾聽聞的「梵唄」吟唱，就是貫串在佛教傳統法會中的音樂形式，它也自有其優美、引人入勝的地方，但是也無可諱言的是，這種傳統的音樂形式，對比於現代音樂的豐美，總還是略遜一籌了。當然，從佛教的追求來說，這種形式上的豐美或是簡單，並沒有多少本質的意義，但是佛教傳法時所謂的「先以欲勾牽」總還是有其道理的。音樂的豐美，就如同經典常提及的「迦陵頻伽之音」一樣，對吸引大眾的聞法，還是有積極意義的。
環顧佛教發展的歷史，比如我們看到在敦煌壁畫中所曾展示的，各種西域樂器與舞樂所構成的莊嚴法會，反彈琵琶與胡旋舞，乃至由天女散花所傳來的天界雅音，都預示了佛境界的殊勝。而當西方音樂已經成為這個時代的音樂主流時，我們當然也可以嘗試將富麗堂皇的管弦樂作為傳遞法喜的憑藉，這次佛光大學的嘗試，其實就是這個想法的第一次啟動。
法華經，如大家所知，乃是大乘佛教最重要的大經之一，它所試圖表達的乃是佛陀以「一大事因緣」出現於世，以使世間一切眾生都能「開示悟入」佛陀的知見。這也就是說，它企圖表達一種境界，就是佛陀要通過「卑濕污泥乃生蓮華」這樣一種意象，告訴眾生，無論我們處在什麼樣的現實處境之中，都將能夠通過一種轉念的過程，而進入到佛陀的境界，這是佛陀應許我們的。所以說這是一部昂揚的，充滿著積極與高貴情調的經典，是一部指引，也是給予眾生無限希望的經典，當然，它也是一部特別適合用現代音樂的富麗堂皇來表現的經典。也許在「卑濕污泥」中的現實人生，有許多苦痛掙扎，但在佛陀清淨世界的引導下，苦痛也都將成為清涼的指引，因此，在管絃樂的寬廣表達形式下，法華的境界將得到更為豐富的表現，這對「人間佛教」的表達，當然也就能夠得到更好的開展。
在這次的展演中，創作者主要是通過法華經中「火宅喻」與「藥草喻」這兩個譬喻方式，來勾勒這部經典的精神，火宅不只是要告訴我們，現實世間是一個火宅，而且也是告訴我們，只要我們警覺到這個世間的火宅本質，我們就可以離開這個火宅，成就我們的大事因緣，佛陀也以此為我們帶來這個世間所需要的藥草。而在此次展演中，田運良教授運用新詩的方式，來為我們描繪了這個由火宅出離的過程，蘇同右教授與劉靜江教授則運用了他們豐富的曲式，帶我們通過音符，經歷也感染了火宅的驚心動魄，與藥草的清涼自在，在宜蘭愛樂管絃樂團曼妙的音律中，每位聆賞者都得到了來自法華經境界所給我們的法喜。這真的是一次特殊的音樂會，因為其中不只有音樂的醇美，還有對佛陀清淨世界的讚嘆。
領導這場演出的佛光大學謝元富院長表示，法華經清唱劇的創作，會是以佛教重要經典為核心的系列創作的第一步，這不只是一種創作上的新嘗試，也是對星雲大師人間佛教精神的一次具體實踐，佛光大學不會停下這種嘗試的腳步，也許第一次的創作總還有許多不盡如人意的地方，未來一定會持續努力精進，在不久的未來，可能會陸續看到華嚴經、般若經、涅槃經等等重要經典清唱劇的推出。看來這真是一個值得期待的文化饗宴！
